感恩缘分让我们再次相遇！谢谢您的关注
点击上方蓝色字体“不苦居士” → 点击右上角 “...” → 点选“设为星标“
编辑：天悦名坊 图片来源：网络综合
白圣长老 《云水梦忆》 无尽和尚：
无尽和尚（即活罗汉）是武昌三佛阁大鑫和尚的徒弟，不识字，青年出家，其师见他发心又不识字，专教他修持大悲咒，他也依教奉行，朝夕不停受持大悲神咒有数年之久。
但持咒的功德自己尚不知道有何感应，他有一天到武昌街上买东西时，见一小孩跌倒在街心，而且头破血流嚎啕大哭，他上前抱起小孩，并摩摩小孩的头，用纸擦擦头上的血。
说也奇怪，那个小孩非但不哭，而且血也不流了。
小孩的妈妈由家中赶出来看到小孩无事，就谢谢这位师父的照顾和安抚。
无尽和尚就离开了他家，到市场买菜去了。
那小孩的妈妈看他的儿子非但头上的血停止不流，甚至连伤口也没有了，很奇怪那个师父的口中念念不停的必有道法……因此传扬开了。
凡是小孩出了什么事，都去求他用手摩摩也就会好。于是无论什么人有生病，有奇疾，有什么问题去找他，他都为人家医治好了。
后来闹得武汉轰动，难以安身，他就跑到杭州灵隐寺去挂单，不久也有人知道了，去找他治病，他都一一为人治好。
有一次浙江省***的一位厅长腿子有疾，不能行走，乘坐轿子到灵隐寺开会，寺中人介绍厅长去请教无尽和尚治腿疾。
无尽和尚教他站起来，他虽起来还站立不稳，无尽和尚用手拉着厅长，先站稳，次移步，后开步走，先慢慢走，到最后大步走，乃到可以跑步……，因此就把腿疾治好了，待下山时竟走了下去。
由此一传十、十传百、百传千的，每日灵隐寺求治病的人川流不息，有时人多了，不能一个一个分别看治，就教所有的一起站到大殿前；
他用一根竹杆在每人头上点一下，点到谁头上就念一声“观音菩萨”，就这样也都治好了。
有一次人多得无可数量，连上海宁波都有人来求医，把大殿前面的广场都站得几乎挤不下了，再用竹杆去点也不可能，只好改用一大桶清水，再用毛刷把水洒在大家的头上，也都把病治好了。
后来闹得治安当局出来干涉，他就跑到普陀山去了。在普陀山住了不久，也是为此再跑到上海静安寺来找我，请我不要对外宣传。
古人说：“人怕出名，猪怕壮”。
没有两天也就有一位某闻人的夫人来求我介绍无尽和尚治病。
我在旁边看到他为人家治病的方法，用一根小木棍像学校的教鞭一样，他捏一头，那一头就按在对方的手腕上，闭着眼睛，大概在念大悲咒。
一会就停止了，问对方好点吗？对方答已好了，谢谢师父，嗑头送红包而去。
说也奇怪，再过两天来人又多了，我怕出事（正是静安寺出事之时）想教他回武昌去，正巧有几位大居士派车来接到他们家中去医病，我乘机教他去了再不要返来。果然就此一去就不知他到那里去了。
一直到大陆解放，我到了***，有一位佛教僧徒是信仰无尽和尚的，他由上海到香港再由香港到***。
他亲自对我说：“无尽和尚已到香港，退了道心，无人信仰，后境堪悲”。
我听了这消息之后，常常怀疑，竟有此事吗？他念大悲咒的感应竟敌不过魔道吗？必是另有因缘。我一时无法证实，老是埋在心中已有数十年了……。
宣化上人 《白山黑水育奇英（中国篇）》 第93篇 “活罗汉”：
民国 36年（西元 1947年），中国有个活罗汉，这个活罗汉叫无尽。这罗汉有什么本事呢？他会念〈大悲咒〉给人治病；无论什么病一治就好了，他在普陀山大显神通。
当时有五百多个和尚在普陀山，因为那一年没有很多香客到普陀山去，五百多个和尚因为没钱没法下山。他在那地方给人治病，一般人对他就特别相信，他就化了两条船，义务把这五百多和尚都送到上海，他的名誉更高了。
在上海、杭州、苏州一带，没有人不知道活罗汉的。一些作官的相信他，一些老百姓更相信他，佛教里一些出家人、在家人都相信他。
有一次，我在苏州灵岩山念佛堂遇到他。他样子是不错，像个罗汉的样子，穿着破衣服，可是我一看这活罗汉快死了。
我问他：“你就是活罗汉？”
他说：“不敢当，一般人那么叫我。”
我说：“你有什么本事叫活罗汉？”
他说：“我给人医病。”
我说：“你应该给你自己治一治病，你治好你自己的病没有？”
他望望我，说：“我有什么病？”
我说：“你有求名的病，将来你又有个求利的病。你给人家治病，将来可没有人给你治病。我老实告诉你，你再给人家治病，显你的神通，你一定会堕落的，或者造罪，或者不作出家人了。”
活罗汉一听就跪到我面前，我说：“你干什么？”
他说：“我若堕落，我求你度我。”
他不问我怎么样才不堕落，他就说等他堕落的时候，要我度他。唉！我当时也没加思索就答应他，我说：“好。你堕落，我来度你！”
等我到香港，又遇到活罗汉，果然不是活罗汉了，变成凡夫，不作出家人了。
我还认得他，我说：“你现在怎么了？你这活罗汉跑到什么地方去了？你怎么变成这样子？”
他说：“都是你！你说我堕落，我就堕落了！你若不说我堕落，我怎会这样子？你讲话讲得太灵了，你说我堕落，我就堕落了。”
我说：“我答应过你，你堕落要度你的。你现在还要出家吗？”
他说：“出家？我没有钱。”
我说：“你没有钱，我给你钱，你去出家。”
我又度他出家。
有人拿他当***那么恭敬，天天作完早晚课给他叩头。
我对那个人说：“你小心一点！你这么恭敬他，他又会堕落。”
果然活罗汉后来又跑了。我见过的修行人很多，活罗汉也不倒单、持午的，一样会堕落，所以修道不容易。
注：学佛就是勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，学佛陀之慈悲和智慧，出离六道轮回，往生净土解脱成佛度化众生！
文中的二位僧人因其至诚精进实修大悲咒所以才有此能力，但知见不正，被八风所扰，后来才至于此地！
神通不可靠，往往会被境所转，不如踏实求证，勤修戒定律三学。
比如戒定律好的人，从不打妄语。这实语的功德超过任何神通力，如见病人，发愿说我平时没造作任何细微之过错，平此实语功德。
你病会好起来，当然前提条件为实语，更重要于戒定律三学执戒清静者。如此实语者威力与功德很大！
凡学佛贵真实不虚，尽除浮躁，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。
修道不易，末法时代靠自立成就脱轮回太难，愿一切众生信愿念佛求生极乐世界！
延伸：
如果受持大悲咒要想得到大加持和大感应，并不只是心不在焉，妄想纷飞，随口滑过式的念念而已，《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》（大悲咒出自此经，有意愿的同修可以恭请这本经书回去静心持诵和学习）观世音菩萨明确的开示了受持要点；
希望大家重视起来，认真按照经文的开示要求去做，不要自作聪明的去自创什么“个人”修持方法，到头来只会误了自己。
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，观世音菩萨开示受持大悲咒法要：
观世音菩萨言：若有善男子、善女人，诵持这神咒，要发广大菩提心，誓愿救度一切众生，并受持斋戒，对一切众生起平等心。常诵这咒，不要终断。
在干净房间中沐浴，更换洁净衣服，当造千眼大悲心像，面向西方。悬挂幡，燃灯、点香；用花、百味饮食，用于供养。
制心一处，心不要缘外物。如法地诵持这陀罗尼神妙章句。
总结受持要点：
1、发利他心、菩提心，誓愿救度一切众生；（与本尊同一悲愿）
2、受持斋戒，对一切众生起平等心；（持戒是一切修持的基础）
3、在干净房间中沐浴，穿著洁净衣服；
4，造千眼大悲心像，面向西方安立；（本尊像是承载法流的媒介和枢纽）
5，供养本尊，燃灯、点香、用花、百味饮食等供养；（供养本尊快速集聚福德资粮）
6、制心一处，心不要缘外物，虔诚恭敬如法受持大悲神咒；
若有人能如法地诵持，对一切众生起慈悲心的话，我那时将差遣一切善神龙王、金刚密迹，常随其护卫，不离身边。如同守护自己眼睛，如同守护自己性命。
阅读及分享此文的一切功德皆悉回向给文章原作者及各位读者
推荐阅读：