每晚六时半，慧日法堂，瑞霭香氛，四众齐聚。

在大屏幕的光影交错间，前沿科技、影视佳片、人文对话、佛法开示，珍馐广备，妙味归一。

观看结束，更有传喜法师的精确解读与深入导引，字字句句，殷殷切切，广奥轻柔，悲智深长。

这一场场珍贵的甘露法雨，现已辑录成集、隆重上线，愿虔诚渴慕的你，能于此聆正声，思佛德，入妙理，趣菩提。

刚才我们在止静的时候，远处的狗一直在叫，它在重复什么？它的叫声里有深刻的内容吗？有一句话叫“一犬吠影，百犬吠声”，一只狗看到一个影子后开始狂叫，其它的狗听见叫声后也跟着一起叫。所以狗叫是一种低级的重复。

我们念南无阿弥陀佛，也在一遍遍重复，但这种重复是因为这句佛号非常甚深，非常玄妙。所以纵使你重复了一万遍也不知道里面的意思，但它的玄奥会引领你的生命不断进步。你念它，你的生命就是跟佛在一起，佛号就能最终度你。

刚刚开始念的时候是你在念佛号，当你念了十年以后，实际上是佛号陪伴了你的生命的成长。你活着的时候念着佛号，你死的时候就会发现这佛号成了与你的生命不可分割的那艘大船，它会承载着你往生净土。也就是说，你在世间造任何业都会有它的果报，但是你念佛号的业最后就变成了你的净业。

所以远处那只狗它重复叫只是因为低级的生命本能，而我们学佛虽然也来自本能：我不想痛苦，我惧怕轮回，但这里面有对道的一种更高的需求，对生命的更深切的追问。

观音菩萨永远都在服务区

认知到这一点，我们作为佛弟子就要把心用在道上、法上，因为只有法才是坚固的，法才是常乐我净的。我们为什么要皈依佛？因为我们不究竟，而佛福慧两足。佛的法，也不是纯粹的一个法则、一种方法，法是能力，是力量，也是功德，甚至某种程度上就是佛陀慈悲的化现。

所以当我们称念佛名的时候，祂除了是佛名，也是佛法；除了是佛法，也具足了佛陀福慧两足的功德。

我们现在因为四大比较粗重，不敏感，觉得念一句佛号没有什么；但当一个鬼念的时候，佛号的大威德力就能一下显现。所以一个人临命终时如果有善知识为他称念佛号，这种福报是不可思议的。经典里，无论是《地藏经》还是《地藏十轮经》，佛陀也都讲到了念佛名号的功德利益。所以佛的名号，是法，也是佛陀的万德，祂是具有生命性的。

不仅念阿弥陀佛如此，念观世音菩萨也是同样。当你身陷危急时，你会选择念你妈妈的名字还是念观音菩萨的圣号？肯定是念观音菩萨。你的妈妈虽然爱你，但她没有能力救你，她不在服务区。而观音菩萨永远都在服务区，度众生永远不失时机。

千江有水千江月

那年我第一次去朝拜普陀山，当时心里就一直回荡着观世音菩萨的名号，那个调子就是我们现在念地藏菩萨名号时的调子。这曲调不停地在胸中盘旋着、温暖着，然后，我仿佛就看到一尊巨大的观世音菩萨现前，顶天立地，我则一直在祂的裙摆之下。

后来我一个人出去找山洞，在山上、在水边、在丛林里自己背着包行走时，有一句话也是忽然之间就在心里响起了——“千江有水千江月，千江有水千江月，千江有水千江月……”念念不断，一直萦绕胸臆。

请问念观世音菩萨名号可不可去极乐世界，可不可离苦得乐，可不可以救苦救难？可以的呀。当我们的心灵建立起理性，开发出智慧，甚至显现出般若空性的透澈时，在佛菩萨的帮助下，我们就能从自己业力的阴影里超脱出来。

这就是佛菩萨名号的巨大威德力，但没有人说，你很难明白。人都是在明白当中来改变自己的，人也是因为明白了才得受用的。但要把无知变成明白，要把明白变成一种坚定的理念，并不容易。所以无论什么时候佛弟子都不应该放弃对法的学习和听闻。

——摘自2020年11月传喜法师

于慧日禅寺法堂分享

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