无缘大慈

摄众生

犹如一子

皆平等

——《大乘本生心地观经》——

【妙祥法师开示】

什么是慈悲呢？就是中医讲的那种正气。如果我们的生活中有了正气，有了正念，就会有正行，我们的生活就会愉快，从心里愉快。

我们很多居士进行放生，今天放生了，晚上睡觉做梦都是非常甜蜜的，非常愉快的，甚至多少天你都会记住这个事情。甚至我们往生的时候，都能想到我曾经有过放生行为。

因为我们的生活有很多不如意的地方，不如意是由我们心情所造成的。

如果我们放生，心量宽了，而且没有分别了，对众生又生起了慈悲，那在我们周围生活的人，他同样也会感受到，而且我们对他们的态度也会有所改变。

对众生都能慈悲，何况对这些人能不慈悲吗，是不是？

慈悲这个问题吧，有的人偏重于（畜生道的）众生，有的偏重于人，这都不应该。应该平等地看待，这就好了。

我再给大家讲一个例子。也是九五年行脚的事情，走到盘锦东郭镇那块儿，晚上下雨，没有休息的地方。

后来看到一个饭店旁边有民房，民房窗台那块儿有块空地，能把包放下歇一会儿，我和那个师父就放下了。

因为那个路面全是水，连放包的地方都没有。这时候旁边的狗就叫，后来出来一个老人，问我：“你们是干什么的？”

我们告诉他：“行脚，从五台山出来往辽宁走。”

他说：“你吃没吃饭哪？”

我们说：“不吃饭，一天一顿饭。”大家谈得挺好。

对面那个狗就开始叫，也是他们家的狗，一个劲叫。我们原先的想法，多休息一会儿，一会儿就走。

后来这个女主人就出来了，女主人说：“你们赶紧走，你看看，你再待着，我们这狗的嗓子就喊坏了。”（众人笑）

后来我说：“你对狗这么慈悲，你对人怎么不慈悲呢？”

她说：“对啊！我对人怎么不慈悲，对狗怎么慈悲呢？”她自己就问自己了。

讲这个例子，就是说她偏到一方面了，以自己的爱好来决定的“慈悲”，这都是不正确的。应该是无缘大慈，两边都慈悲就完事了。

这女的还很善良，我们走了很长一段路，她在后面还叨咕呢：“我怎么对人不慈悲呢？”（溯源法语·摘自《放生护生》）

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