六种错误处
作者：生根活佛.仁孜尼马
诸法的真谛与本性从来没有离开过三大法空，但很多人不知这三大解脱法门，还像修小乘空那样去修。这对大圆满来说，是错误的见。三大法空指本性大空、本性无相、本性无愿。
（１）本性大空：诸法的基本远离四边和八边戏论，没有对境。诸法不是常有物质，其本性是空。诸法的空不是偶然的，是原始本来的空，佛或众生都没有办法改造它，因为诸法的自性也是空。空是没有偏向的，一切有相万物都离不开空，因为万物都离不开自己的本质，这个本质就是空。诸法的本质没有好坏之分，一切空都是平等的。我们修行时要脱离我执的分别心，了知诸法本身并无实体的物质，就像虚空一样。空和明慧是离不开，证悟空性的明慧叫作自悟智慧。自悟智慧是原始的，清净的，没有染污，任运成就，无法言说。
（２）本性无相：诸法的道本是无相的。诸法本质无相无形，没法用语言文字来解释它，或用心思来考察它，所谓“言语道断，心行处灭”。
（３）本性无愿：诸法的果本，没有任何疑惑和希望。我们在修法时，不要疑惑自己能否成功，也不要产生“我要得果”这种希望的念头，要远离疑惑和希望的束缚。
我们修大圆满时，会自然出现很明显的明慧，或者原始的自觉与惦念，这个明慧必须要在无修自性之中保持。但很多人并不明白这一点，他们怀疑或者害怕失去它，就特意用惦念执着去修明慧。这样的修法也是错误的。惦念可以分二种：
（１）原始的惦念：它无法毁灭，无生、无灭、无止。
（２）寻思的惦念：它的自相不实，一刹那会有生有灭。
3. 保持空慧裸体
我们修行时，会自然出现诸法的自性明慧和本性空。自性明慧是很明显的，是裸露的。明慧没有依靠，也没有形相，随意放松。很多人对此不了解，想用心来改造明慧，这是错误的。
明慧本来就没有染污，原始清净，也不需要见与观察。明慧自然就有空性，空性也没有离开过明慧。明慧自然护养自己的自性，自然放松在空中。有些人对此持有怀疑，怕自己懒散，就苦修空明，这也是错的。
5. 断除制服的根本
修行大圆满时，我们必须要直见修者、见者没有对境，也就是说，对修者和修所作不能有所分别。譬如依靠原始智慧来化解烦恼时，原始智慧是能化，烦恼是所化，能、所有分别。实际上，烦恼和制服烦恼者的根本没有分别，烦恼是原始智慧的现象。
6. 所显直接冲走
修行中出现烦恼及思念时，我们不要消除，不要观察，也不要控制，就让寻思在明慧上悠闲。这样护养明慧，定会有所成就。很多人认为思念是错乱，想用智慧来对付它。这样修行并不正确，因为智慧要取，烦恼要舍，而大圆满法并没有取舍分别。
《般若心髓光明经》密义解释：
1.诠释《般若心髓光明经》的由来（一）
2.《般若心髓光明经 》的密义解释（二）
3.了解明点的意义（三·1）
4.《般若心髓光明经》解释“了解明点的意义”（三·2）
5.《般若心髓光明经》之“心”义（四·1）
6.《般若心髓光明经》之“心”义（四·2）
7.《般若心髓光明经》之“心”义（四·3）
8.《般若心髓光明经》的来源（五·1）
9.《般若心髓光明经》的来源（五·2）
10.《般若心髓光明经》的要义（六·1）
11.《般若心髓光明经》的要义（六·2）
12.《般若心髓光明经》的智慧（七）
13.《般若心髓光明经》的传播时间（八）
14.《般若心髓光明经》解释“幸饶弥沃世尊”之意与伟业（九·1）
15.《般若心髓光明经》解释“幸饶弥沃世尊”之意与伟业（九·2）
16.《般若心髓光明经》解释“幸饶弥沃世尊”之意与伟业（九·3）
17.《般若心髓光明经》 幸饶弥沃世尊讲般若（十.1）
18.《般若心髓光明经》 幸饶弥沃世尊讲般若（十.2）
19.《般若心髓光明经》 幸饶弥沃世尊讲般若（十.3）
20.《般若心髓光明经》 幸饶弥沃世尊讲般若（十.4完）
21.《般若心髓光明经》“任运成就一切愿”（十一.1）
22.《般若心髓光明经》 “任运成就一切愿”（十一.2完）
23.《般若心髓光明经》“桑瓦昂让”(十二)
24.《般若心髓光明经》 “观照诸法皆空”(十三)
25.《般若心髓光明经》“远离诸戏论，净化诸障碍”(十四.1)
26.《般若心髓光明经》“远离诸戏论，净化诸障碍”(十四.2完)
27.《般若心髓光明经》“诸法皆无缘，住于空明不二”(十五)
28.《般若心髓光明经》 密义解释 “色受行想识五蕴”(十六)
29.《般若心髓光明经》密义解释“眼耳乃至触法”(十七)
30.《般若心髓光明经》密义解释“眼界乃至意识界”(十八)
31.《般若心髓光明经》密义解释“无明乃至老死”（十九.1）
32.《般若心髓光明经》密义解释 “无明乃至老死”（十九.2完）
33.《般若心髓光明经》密义解释“诸轮回皆空，住于空明不二”（二十.1）
34.《般若心髓光明经》密义解释 “诸轮回皆空，住于空明不二”（二十.2完）
35.《般若心髓光明经》密义解释 “布施乃至智慧之十度”（二十一.1）
36.《般若心髓光明经》密义解释 “布施乃至智慧之十度”（二十一.2完）
37.《般若心髓光明经》密义解释 “外空乃至诸空亦空之十八空”（二十二.1）
38.《般若心髓光明经》密义解释 “外空乃至诸空亦空之十八空”（二十二.2）
39.《般若心髓光明经》密义解释 “外空乃至诸空亦空之十八空”（二十二.3完）
40.《般若心髓光明经》密义解释 “四念住乃至八圣道之三十七道品”（二十三.1）