△南师青年时代为在峨眉山大坪寺闭关阅藏而剃度出家时法相
佛学建立在三世因果和六道轮回的学说上面，在座各位相貌不同，思想各异，都是因果使然。所谓三世，就是过去、现在和未来。

早在佛学传入中国之前，我们的《易经》也讲到因果律：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

再看西方古老文化，同样也是建立在因果上，因为因果律是宇宙间的根本法则。马克思、达尔文，乃至弗洛依德等，许多人都曾经试图推翻心物合一的因果律，结果许多人也因惧怕因果而发狂。

——《中国文化和佛学八讲》
△地藏王菩萨

我再三强调，《维摩诘经》同《法华经》《药师经》《地藏经》有密切的关系。但是《维摩诘经》高如阳春白雪，《地藏经》有人不愿意看，认为是迷信老太婆看的。可是《地藏经》最难懂，所以《楞严大义今释》没翻译经中关于地狱的一段，因为怕众生难以相信。

如果彻底了解地狱，真可以修行了。在座诸位学佛的，自问真的相信三世因果吗？不要自欺，有时不大信吧！你真的相信地狱吗？佛法不管大小乘的基础都是建立在三世因果、六道轮回上，一般人勉强信了，但求证很难，除非到了三禅以上，在定中才看得清楚，那才差不多会真相信。

——《维摩诘的花雨满天》
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