她用短短17年，

将一座废弃古寺打造成

世界最牛女子佛学院

如瑞法师，1981年出家，师承上通下愿老法师。1991年如瑞法师遵师遗愿复建五台山普寿寺。

现任：中国佛教协会副会长、山西省佛教协会副会长、五台山普寿寺住持、五台山尼众佛学院院长。

在五台山，有一处低调肃穆，但又引世人关注的寺院，它就是普寿寺。寺院里，坐落着著名的女子佛学院——五台山尼众佛学院。

五台山-普寿寺

结缘通愿法师

如瑞法师，祖籍河南，1957年生于太原，她出生后就得到中国四大名尼之一的通愿法师加持。

她在太原市读中学、大学，后任中学老师。又于北师大中文院进修研究生。

如瑞法师自小出生在佛教徒家庭，家里父母、姑姑等都信佛，他们当年都是通愿法师的护法弟子。通愿法师1956年来到五台山，弘化一方。

如瑞法师小时候，只要大人们提起老法师，都是一脸的尊敬和敬仰，如瑞法师从小便有一个梦想，亲自去拜见这位令人敬仰的中国名尼。

如瑞法师与通愿法师

但是，小时候的如瑞法师，和每个孩子一样，对未来的憧憬并没有超出世俗的范畴：自己长大后，要做一名人民教师。

1977年，在农村当知青的她如愿以偿，以优异成绩考到太原师范学院。但是，在那个特殊的年代，教师这个行业受到前所未有的冲击。

带着对未来的种种困惑，尚在大学读书期间，如瑞法师去五台山见到了儿时渴望一见的通愿法师。

教师在特殊期间，是不被人尊重，且没有权，也没有钱，未来的路该如何走？如瑞法师向通愿法师道出了心中的苦。

通愿法师告诉她，“为人民服务，不一定需要权和钱，只要发心真诚，随时随地都可以善巧方便地去为人民服务。”

通愿老法师出身于官宦人家，北大毕业之后因听讲华严经两年，深有省悟，顿发出世之愿。

1940年，她剃度出家，潜心修持佛法。特殊时期期间，她曾遭遇牢狱之灾，受尽人所不知的折磨与侮辱。

但她胸怀坦荡，修持益勤，并发心：首先要度那些打骂过她的人。

通愿老法师的个人修为，令年轻的如瑞法师深感钦佩。和通愿老法师的这次见面，增进了如瑞法师对佛门中人的亲近感。

出家，就是为大家更好地服务

两年之后，她们再次重逢，这让如瑞法师的人生轨迹发生了改变。

1981年的一天，通愿老法师来到如瑞法师的姑姑家，如瑞法师前往拜望老法师。见了面，如瑞法师告诉通愿法师，自己对佛教从小耳濡目染，准备报考宗教专业的研究生。

通愿老法师说，如果研究佛教，可以介绍你到四川的尼众佛学院，切身体会地研究佛教，会更有收获。

上世纪80年代初，中国的宗教事业逐步恢复，佛教界也是百废待兴。一心想弘扬佛法的通愿法师，希望后继有人。

如瑞法师当时听到“学院”二字，且又能继续读书，非常高兴，但是如瑞法师没有想到，已经诵《金刚经》诵了三十年的父亲却不同意。

父亲认为，社会培养一个大学生不容易，他同意如瑞法师老年出家，但不是现在。

如瑞法师着急了，她跑到姑姑家，追着老法师说：说好带我走，又不带我走，出家人不打诳语！

如瑞法师又去找父亲，结果没找着父亲，却听说父亲去找老法师了。

父母最终把女儿交给了通愿法师，但是有一个条件，先不给如瑞法师剃头。她去四川的佛学院，先学习，以后再做人生的选择。

通过在佛学院的学习，如瑞法师坚定了自己的人生之路。她给家里写信，信中说：“宁为学佛前进一步死，不为不出家退后半步生”。