示教利喜,是一种从身到心的全方位体验



示教利喜,是一种从身到心的全方位体验





我们寺院文化长廊里有一副海晏老和尚写的字,叫“示教利喜”,这几个字我是这样思考的。


佛教再美好、再伟大,也要展现出来,通过出家人示范、演示出来,让我们看得到、感受得到,这就是“示”。再高级的理论,再好的方法也需要有人教导,帮助我们学习,这就是“教”。学会了方法之后身心都得到了利益,感受到了利乐,这就是“利”。“喜”就是通过这样的教育提升了我们的人生境界,每一个生命的幸福感得到了提升,心中法喜充满,这就叫“喜”。


示教利喜,是一种从身到心的全方位体验


比如我们来寺院,看到这些宏伟的建筑、佛像、钟、鼓方方面面,这就叫“示”,从这些器物上我们了解佛教是什么。另外,我们看到的这些图片、文字,我们做的功课,不管是唱梵呗,还是讲经说法,这都属于“教”,祂以更深层的方式引领我们去认识祂。


来到这儿之后看到这么多义工,每个人都这么欢喜地奉献着。因为每一个学佛的弟子都从身心感受到了学佛的利乐,每个人都是佛法的证明者,这就是“利”。然后每个学佛的人发自内心的欢喜、法喜,这就叫“喜”。


“示教利喜”这样一讲,大家似乎就明白了。佛教有这么强大的生命力,在人世间已经传承了三千年,祂是真实不虚的。


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每一个人来到这个寺院,有时候给他带来的惊喜,是超越他想象的。佛教不仅仅是无上正等正觉、福慧圆满的教育,佛陀所教导的,祂给人类带来的文明高度,也是这一期人类文明的示范。


寺院里与共产主义很相似,默默无闻、润物无声,自自然然、祥祥和和地展现了人类最美好的个人生命状态和集体生活状态。


身口意三业有着完美的标准,让我们的身口意都能产生善的业力,行住坐卧间就让生命简简单单、不知不觉地转凡成圣了。


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做佛弟子一定需要考多少分吗?需要什么专业知识吗?需要你很杰出吗?都不需要。这里也不会拣择美丑,区分贫富,这是佛法的包容性,佛法的大海不拒细流。


每一个人都像一座塔一样,在佛法的大海里。每个人都有佛性,如果你进步了,那就是你对自己最好的帮助,也是对社会、对国家最好的奉献。


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