“荒唐!你学佛还教风水?”

天祥宝光园 2020-03-25

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“荒唐!你学佛还教风水?”

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“荒唐!你学佛还教风水?”

——素材出处杭州风水杨博客

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《地藏菩萨本愿经》中说:一切众生临命终时,若得闻一佛名、一菩萨名,或大乘经典一句一偈。我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业,合堕恶趣者,寻即解脱。 

 

人身难得,佛法难闻。有人身并能有机缘听闻佛法,说明福报很大。而学佛,是人生最高的享受。


可是,很多人学佛多年,还没有得到佛法的利益,亦没有从中感受到学佛的快乐。


“荒唐!你学佛还教风水?”


01

 

今年2月23日,在QQ群的佛学群里,有一人发信息过来,对我口称“大师”,要求我给他算命,我当下就回绝。


然而,4天后的2月27日,这个人又再一次要求算命,要算算“事业和婚姻”。


我回复说:与其预测算命,不如修福积德。


对方回答说:现在不知道怎么办,很多东西等也不是办法,所以求您指点。


我回复说:好好学佛吧。我学佛后求姻缘,才八天就成功了。妻子的情况与所求完全相符,甚至比所求还好。


对方又说:我学佛好多年,一直都不顺利,你不帮忙也就算了。


我回复说:看看我的博文说明吧,算命是没有实际意义的,还把福气损毁了。


对方说:周文王演易的时候佛祖还没出生。


我回复说:佛氏门中,有求必应。佛弟子遇到暂时的困难,不该求卦算命,而是要静思己过,反省自身,有过则改。积极的用佛法改变命运、创造命运。你的学佛,未必是学对了。


对方说:你这个说法只能反映你的水平不行。荒唐!你学佛还教风水?你刚才这句话就是打自己一个大耳光。


我回复说:什么叫风水?你知道吗?你枉称学佛了。既然是学佛多年,哪里还会有这么多烦恼?


对方说:扯淡,你什么都不懂,走吧,要是向善就好。

 

如果在以前,脾气不好一点,至此就不会与这样的人再多说了。


因为有事求人,自己还没有谦恭的态度,这种的人品,何必与他多废话呢。


“荒唐!你学佛还教风水?”


02.


但是,今年以来,我的耳边常常出现这么一句话:凡是人,皆须爱。所以我继续给他回复说:风水是生存环境的哲学,是如何让自己所住环境气场和顺的学问。你不懂的学问,就不要恶意点评,这和谤佛没有区别。


对方又问:风水还有何用?


我给他粘贴了一段博客内容,并对他说:连这个道理都不懂,你还妄称什么“佛弟子”?什么学佛多年?


对方说:行了,你赶紧回家吧,别说梦话。 


我回复说:就你的这些语言看,心一点都不纯净,而且语言反映出不善,这样的学佛境界,有待提高。这不应该是所谓“学佛多年”的结果。


如果你以这样的姿态、这样的境界告诉别人你是学佛的,就没有人会对佛法生起信心了,就没有人看得起佛弟子了。


如果你没有遵循佛陀的教诲,没有“信受奉行”,不要妄称佛弟子。


你的分别心太重了,什么叫做“周文王演易的时候佛祖还没出生”?佛经中说:当以什么身得度者,就以什么身度之。圣人未必就不会是佛菩萨的化身。


“荒唐!你学佛还教风水?”


03.


对方说:我说的是事实。对吧?圣人要是化身,那就更矛盾了。你一脑子糨糊。


我回复说:就你这些话,我初步可以断定你走进学佛的误区了。真正的佛弟子是不会执着于算命的,因为遵循佛陀的教诲,从一点一滴的做好,自然可以改变命运。


你两次要我算命,只能说明你对佛法没有信心。学佛多年还是“一直不顺”,说明你没有得到佛法的利益。


人人是好人,事事是好事,听说过吗?逆境是锻炼人的,让人成长最快的,并不是平顺,周文王没有被囚禁,未必可以推演出六十四卦。佛法可以帮助人在逆境中成就,并保持良好的心态。


一切人、一切事都是来成就佛弟子的。看天下一切人是佛、菩萨,唯我一人是凡夫。


“荒唐!你学佛还教风水?”

比如现在,你就是佛菩萨,是我的善知识,因为你的话对我有警示作用,我可以因此反观自身,即时改过。而你心中恶不尽,看问题都是不善的。

 

看这个人还没有反应,我又继续回复说:


人以善感,天以福应;人以恶感,天以灾应。为什么学佛多年还是不顺利,为什么还不能心想事成,为什么没有得到佛法的利益,你自己反省一下吧。


作为一个佛弟子,居然叫我“大师”,这一点,就是一个极大的错误。一些基本常识,要花功夫学习、领会的。


如果你不是学佛的,可以原谅,不知者不过。但作为一个学佛者,你这是辱没自己的老师了。

 

还没有反应,我最后回复说:


人之无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发。多谢你啊。

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“荒唐!你学佛还教风水?”

 

04.


以上内容属实,不相信的同修,可以索取我与这个“学佛多年·佛弟子”聊天的原本文件。


希望学佛的同修引以为戒,不断提高自己的德行,提升修行的境界。现在,我们就来分析一下这个所谓“佛弟子”与我的的谈话。

 

首先,作为一个佛弟子,称呼学佛同修为“大师”,这是无知的表现。


“大师”是对什么人称的?是对佛称的。等觉菩萨都只能称“大士”,不可以称“大师”。现在我们看到许多出家人,都称“大师”,这个称呼不好,古人讲僭[jiàn]越。你成佛了吗?你不成佛,不可以称“大师”。


佛是天人导师,这才是大师。称普通人为大师,就太过分了。观音菩萨都不敢称“大师”,而只称为“大士”、“观音大士”。文殊、普贤看到“大师”,要顶礼三拜、右绕三匝,你有那么大的福报,你能消受得了吗?


我们对普通人不可能称呼为“大帝”、“皇上”、“总统”、“领袖”吧?


既然对普通人不可以如是称呼,凭什么可以称呼佛的弟子为“大师”?这是基本的常识,我们要懂。


此人第二次要求算“事业和婚姻”,说明事业和婚姻不顺。如果一个人工作事业好,婚姻也幸福,是不会多次要求别人给他算命的。


这就像一个人种植了很多庄稼,庄稼长得很好,就不会到处问:我什么时候才能解决温饱问题啊?

 

我对他回复说:“与其预测算命,不如修福积德”。这是大实话,对一个明白人来说,算命是没有多大意义的。


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05.


人生有好事、有坏事,就像雨水多的夏天,你无法预料什么时候会突然下雨。要出门办事,最好随身带一把雨伞。下雨了,正好用上,不下雨,有备无患。


算命,好比是雨水多的夏季看“天气预报”一样。天气预报,是有科学依据的,不管是温度,还是天气状况,都不是随口乱说的。


但天气预报也常常不准,有时候说要下雨,结果没有下雨;有时候说天晴,结果又下雨了。


因为这些预测,只是截取时空中某一时刻的信息,以某一时刻的信息为依据预测未来一段时间的事情,自然会受到不可抗力因素的影响,以至于结果不准确。

 

算命,也常常不可靠。有时候别人告诉你某年会有什么好事,结果到时候什么事也没发生。告诉你某时会有什么灾祸,结果到时候也无祸事发生。


命没有被算准,不能说明“预测”这门学问不靠谱,只能说明预测师的实践经验和水平不够。


就像孔子三千弟子,只有七十二贤人。也就是说,每千人中,只有24个弟子很优秀。你不能因此而说孔子水平不够,大部分学生都没有成就。


孔子是一样的教法,老师是引导学生学习,教导学习方法和思路的。每个人的慧根不同、悟性不同,学习时所花的功夫也不同,自然成就会有高低。


但你不可能因为某一些弟子成就不大,就骂老师误人子弟吧?


待续……

“荒唐!你学佛还教风水?”

现在的我们,处于五浊恶世时代,业障重,福报不足,所以很多事情都不顺心,而转变这一切的根本是消业增福,业障消除,福报够了,则一切都会心想事成!


有一个非常殊胜的法门,能够受持此法的人都将获得最大的、最圆满的福报利益。

这个法门就是《僧伽吒经》能够听闻到《僧伽吒经》的人所获得的福报,已经超过了一尊佛的福德。

佛告一切勇:“如恒河沙等诸佛如来所有福德,若人闻此法门,所得福德亦复如是。

一尊佛的福德有多大,佛陀回答道:“如是一切十地菩萨所有福德,不如一佛福德之聚。一切勇,若人闻此法门,福多于此,算数譬喻所不能及。

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