地藏菩萨天天在我们身边,只是自己不知道而已(梦参老和尚)

地藏法门专弘平台 2020-01-24

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地藏菩萨天天在我们身边,只是自己不知道而已(梦参老和尚)

地藏菩萨天天在我们身边,只是自己不知道而已(梦参老和尚)

其实我们天天跟地藏菩萨见面

 

《大乘大集地藏十轮经》

梦参老和尚 讲解

 

念诵地藏菩萨,绝不会堕入三途。不过轮转要经过多一点,不论《地藏经》《占察经》《十轮经》也好,只要称诵地藏菩萨名号,现在结了缘,都能得到这些功德的。
 
因为地藏菩萨在《地藏经》上,他亲自向释迦牟尼佛保证过的,他说:凡是在末世,只要对佛法有一丝一毫、一微尘的善根,一定度脱他。
 
那么地藏菩萨的神力是没有问题的,不过你不能因为这句话,就等着地藏菩萨来度。自己还是要努力,否则时间就长了。
 
前面就是“序分”,先赞叹地藏菩萨的功德,你心里就会向往:地藏菩萨真是不可思议。心里很至诚地生起了殊胜感,再去学习就容易进入。
 
佛一再赞叹地藏菩萨的功德,但是在很多大法会之中,很少有地藏菩萨到场的,文殊菩萨、观世音菩萨经常在佛的左右。地藏菩萨很少来,除非因为他的关系要发起什么法会,他才来的。
 
好多的法会都没有地藏菩萨,为什么?他要遍于好多佛国土。他叫什么名字呢?不一定叫地藏菩萨。地藏菩萨有无量亿的名字,他的定也是无量亿的定,名字也是无量定。
 
另外哪一尊菩萨是地藏菩萨呢?我们到五台山朝文殊菩萨,哪一位是文殊菩萨呢?你见的人太多了。其实我们天天跟地藏菩萨见面,或者是地藏菩萨天天在我们身边,只是自己不知道而已,所以你念就好了。当你念《地藏经》的时候,当你思念地藏菩萨,地藏菩萨已经在你心中。
 
在这一段经文提到好疑问菩萨,他因为不理解,也没有听说过,但是他在这个法会当中见到了、也听到了。先是佛赞叹地藏菩萨的功德,尔后地藏菩萨又以妙伽陀颂赞叹佛的功德。这个好疑问菩萨感觉到地藏菩萨是不可思议的,他就问地藏菩萨是什么时候种的善根?他现在住在哪个佛国土?这个佛国土离我们这娑婆世界是远是近?过去生中他所种的善根、以及所修习的功德是什么?好疑问菩萨向佛请问,佛最初没有答应,因为说出来恐怕众生怀疑不信,佛就止住。经过好疑问菩萨一再请示,佛就给他说了。
 
这是在《十轮经》上,释迦牟尼佛赞叹地藏菩萨。另外我们看到《地藏经》或是看《占察善恶业报经》上说,地藏菩萨修行的时间是很长远的。同时佛也没有广说,为这个好疑问菩萨所介绍的只是略说少分。
 
在这少分的当中,先说一部分地藏菩萨所入的定。定者是观察义,因为定才能生慧。当我们有什么事情,会说等我静下来想一想,就是这个意思。
 
因为地藏王菩萨是遍一切处,一切处都是他的住处,随所在所止住的诸佛国土。好疑问菩萨不是问地藏菩萨住在哪个佛国土,离这里远近吗?佛答复他:随所止的佛国土,都是地藏菩萨行菩萨道的处所,也不只是娑婆世界,也不只是极乐世界,不只是东方琉璃光如来世界,只要有三途的地方就有他。
 
所以在许多大乘经教当中,地藏菩萨很少在场。这是一个问题。是不是他真的没有在场?不会的。只是他的名字不叫地藏菩萨,随所现的国土、随所现的身,他又有别的名字了。
 
从这一段经文,说他所入的定一共有二十三种定,其实是略举少分。在《地藏经》上,或是在《占察善恶业报经》上,他入的定就多了,一早就入千百万亿的定。“先以定动,后以智拔”,先用定观察一下,之后用智慧去救度众生。
 
地藏菩萨就在这世界上,跟我们娑婆世界特别有缘。

地藏菩萨天天在我们身边,只是自己不知道而已(梦参老和尚)


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