印制佩戴楞严咒的方法与万物毒气不能害的功德

莲池秘境 2020-01-24

Hi 陌生人你好!

印制佩戴楞严咒的方法与万物毒气不能害的功德


今天是除夕,一岁之末,但气氛异于往年,毕竟目前疫情严峻,举国都在为消除病毒肺炎而努力。


在新闻媒体上,看到钟南山院士和广大的医护人员奋斗在最前线,日夜辛劳,有的甚至写下请战书,为了人民百姓的健康而奋战,令人感动。他们是这个时代的“菩萨”,不为自己求安乐,但愿众生得离苦!


作为佛教徒,我们可以为之祈福回向,愿国泰民安,疾疫早日消除,患者痊愈,平安吉祥!


从佛法来说,大凡瘟疫、传染病等,皆与鬼神、行病鬼王、瘟神等有关,有些是为执行因果而来。


从根本上来说,必须断除杀业,如吃野味……有些野生动物本就灵性极大,你吃了它,它岂能善罢甘休?


因此,从回向的角度来说,不仅仅要回向患者康复,还应回向那些被杀、被吃的野生动物能够离苦得乐,得以往生善道或佛净土,究竟成佛。


这是因果上的治根之法,愿它们得到安乐和解脱,怨气消除,不再受苦。


至于说到执行因果之神,如以前写到的泰山府君座下的温元帅,为了不令无数个人受瘟疫而死,无数个家庭破散,舍己为人,自愿吞服瘟药千丸。


不久腹部剧痛全身灼热,自己变身为大鬼,到东岳大帝面前俯伏请罪。后来因为真武大帝的保奏方免于天界的刑罚。


隋朝御史王度,他的老师侯生临终前,将一面绝世宝镜赠送与他,并说:持此则百邪远人。


侯生说,华夏文明始祖黄帝曾铸造十五面镜子,那是第八面。


此镜子后来在王度的使用中,发挥了无数的妙用,如夜晚发光,百步之内,光明亮如白昼。


同时能照妖、诛邪,只要被此镜照过,那些精怪、妖精皆现出原形且灭身。


某年冬天,某地大灾荒,瘟疫遍地,王度用镜子来照人,被照的患者,一一痊愈。于是他就吩咐下属带去,上门去照染上瘟疫的人,都痊愈了。


但晚上这位下属梦见镜神告知,百姓有瘟疫,是百姓有罪,上天降灾,我不能违反上天的意志。不久老百姓的瘟疫会自己好,不要让我这么为难。后来果然如此。


因此,在消除疫病上,首先要在源头上反思杀、吃野味的恶业,然后忏悔超度它们,以后不要再造这种业力。


从佛法上来说,我们如何预防?内修就是戒杀放生,护持戒律,广修功德,同时应有强有力的外护——可以佩戴楞严咒梵文。


《楞严经》中,释迦牟尼佛说:


阿难。若诸世界。随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶。纸素白氎。书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒。所不能害。


根据所在国土地域的特色,用桦皮、贝叶、纸张、绢帛、白氎,抄写楞严咒咒文,放在香囊里,佩戴在身上,或者放在家宅中,这个人终其一生,一切诸毒药、毒气都不能害。


若我灭后。末世众生。有能自诵。若教他诵。当知如是诵持众生。火不能烧。水不能溺。大毒小毒。所不能害。如是乃至龙天鬼神。精祇魔魅。所有恶咒。皆不能着。心得正受。


一切咒诅。魇蛊毒药。金毒银毒。草木虫蛇。万物毒气。入此人口。成甘露味。一切恶星。并诸鬼神。碜毒心人。于如是人。不能起恶。毗那夜迦。诸恶鬼王。并其眷属。皆领深恩。常加守护。


这段话是说,佛入灭后,若有末世的众生能持此楞严咒,则火不能烧,水不能溺,一切大毒小毒都不能害。


而且佛说,天龙鬼神、精祇、魔魅的一切恶咒都不能害这个人,一切的“魇蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇、万物毒气,入此人口,成甘露味。”


这段话展开有很多内容:


1、一切鬼神的恶咒猛咒都不能害。有些人被民间的巫术邪术所害,就属于各种鬼神魔魅的恶咒之力。


2、各种毒药、蛊毒、金毒银毒、草木虫蛇等万物之毒气,皆不能害。鬼神若施放毒气,会令人生病,如患上瘟疫、传染病。


3、各种鬼神、恶星、障碍魔、恶鬼王及其眷属,都不能害这个人,且还会守护他。


若读若诵。若书若写。若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱。不可乐处。此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。


是故。能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。


复次。阿难。若有女人。未生男女。欲求生者。若能至心。忆念斯咒。或能身上带此。悉怛多钵怛罗者。便生福德智慧男女。求长命者。速得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。


读诵佩戴楞严咒,具有如下功德:


1、来世不生贫穷下贱之处。


2、获得无量功德,十方如来将所有功德施与此人。


3、破戒得戒,懒散得精进,愚痴得精进,不清净得清净等。


4、不孕不育者,速生福德智慧之男女。


5、求长寿得长寿。


6、满足一切善愿,果报圆满。


7、身体健康、色力具足。


8、临终随愿往生十方佛净土。


阿难。若诸国土。州县聚落。饥荒疫疠。或复刀兵贼难斗诤。兼余一切厄难之地。写此神咒。安城四门。并诸支提。或脱阇上。令其国土所有众生。奉迎斯咒。礼拜恭敬。一心供养。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切灾厄。悉皆销灭。

  

这段经文是说楞严咒的护国息灾之大功效,能除饥荒、疫疠(即瘟疫、传染病、疫病等)、战争刀兵等一切厄难。


如果一个国土有各种灾厄,国土人民各各佩戴楞严咒文,或者安放在家宅中,能消灾吉祥!


阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。亦复能镇一切恶星。随方变怪。灾障不起。人无横夭。杻械枷锁。不着其身。昼夜安眠。常无恶梦。

  

阿难。是娑婆界。有八万四千灾变恶星。二十八大恶星。而为上首。复有八大恶星。以为其主。作种种形。出现世时。能生众生种种灾异。有此咒地。悉皆销灭。十二由旬。成结界地。诸恶灾祥。永不能入。


有楞严咒的地方,天龙守护,风调雨顺,五谷丰登,人民安乐,灾障不起,且能镇各种恶星,消除一切灾异。


有楞严咒的地方,就成为了结界地,如你佩戴在身上,或者放在家宅的干净之处,就是给你和房子结界,一切恶鬼神和毒气都不能侵害你,满足所愿。


如何抄写楞严咒呢?首先建议是梵文,因为三世诸佛皆以梵文说法,从法流加持来说,梵文有不共的加持力。当然你不能说中文的字就没有加持力,只是从这种法流和佛以梵语说咒的角度来说。


虽然网上有不同的楞严咒卦件,但是否用梵文,以及咒文是否完整,不得而知。在汉地的传承中,当是房山石经中的不空大师的楞严咒梵文最为完整和准确无误。


是故,欲抄写,自然是抄写不空大师版本的楞严咒梵文,也就是法丰法师经常读诵的版本。


这个时代,比古代多了印刷机,故你用好的纸打印,加持佩戴亦有大威力。


建议打印的楞严咒如下:


印制佩戴楞严咒的方法与万物毒气不能害的功德

(高清图片请在网盘下载)


打印的尺寸大小可视个人的情况,然后最好放在香囊或者布中,或者用其他东西包好,也可以卷起来放入香囊,但是不要直接折叠,以免损坏咒语。


在放入香囊或者佩戴之前,应先持咒加持,可以持楞严咒全咒,或者楞严咒咒心:


印制佩戴楞严咒的方法与万物毒气不能害的功德


果滨居士所译之楞严咒心咒为:


嗡 阿那类 阿那类 V夏dei V夏dei V啦 哇吉啦 达类 班达 班达尼 哇吉啦 巴尼 帕特 吽 都汝姆 帕特 斯哇哈


注:下划线为三音连读。若不能读全咒,亦可念诵此心咒。可用安息香等香,持咒熏咒文,读诵心咒108、千遍、万遍、十万遍加持咒文后,佩戴于身。


以后每天可以简单持咒21、108或更多,对着咒文念诵,力量会越来越大!你戴于身就有大威力,无病长寿,无灾无恼,恶鬼神远避。


若是过年不方便打印,可以先看着咒文,观想放金光加持于你,形成一个光圈保护层,头顶有白伞盖保护你。


你打印之后,还可以放在佛堂供养,或者放在家宅的高处,可以镇宅,令你家道吉祥,不受邪灵鬼魅侵害,不受一切恶人毒气之恼害。


祝大家身体健康,新年吉祥如意!


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