真正发菩提心,就要继承佛陀的教育事业

菩提心网2019-12-03

真正发菩提心,就要继承佛陀的教育事业

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真正发菩提心,就要继承佛陀的教育事业

我二十二岁进佛门经常听经,一般都是在上海佛教青年会听,青年会有个少年部都是二十几岁的年青人,搞得挺活跃的。有一天路上碰到少年部一个姑娘,我跟她说:“我天天去听经,怎么没看见你去?”她说:“我是唸佛的。”我说“唸佛也应该听经。”“听了经,脑子里是法师的话,唸佛全打妄想了。”她反过来赞叹我,“你去听经很好,将来可以给别人讲讲,把别人引到佛门里来。”原来她认为听经是不需要的,仅仅是给未入门的人讲讲,把他引进佛门来,引进来了以后,不要再听了,赶快关起门来修。怎么玩这套把戏。你这么做对三宝尊重吗? 

又有一次佛教青年会星期讲座,请来一个北京的年轻的法师,这位法师给我的印象很深刻,年轻、长得也庄严,个子也很高,我特别记住他的几句话,“有人看见我上台讲经,就有意见:你年纪轻轻,竟然上台讲经。意思就是说我没有胡须,难道一定要等我长了胡须才能讲吗?” 

就拿我这一代来说,我二十二岁进佛门,到今天有五十七年了,佛法衰落得快要灭了,怎么会形成这样?就是被不要法的人这样一句话,那样一句话,搞得大家对法只有一个念头:最好不要听,听了浪费时间。那就等于说释迦佛说了四十九年法,简直是大愚蠢,只有他最聪明。 

即使他天天唱,“若有见闻者,悉发菩提心”,(众笑)这是菩提心吗?这是把佛教架空了。现在到处都是空架子,庙修得富丽堂皇,拍出照来非常隆重庄严,就是没有法。多识教授说过:这么庄严的寺院,如果里面没有法,就成了一个庄严的墓碑。坟墓外面竖了一块碑,里边是死人啦。法灭掉了,你再庄严也没有用啊。所以你们如果是真正发菩提心,就要继承佛陀的事业。佛陀的事业是教育事业,而不是唱唸事业。

其实唱唸也蛮辛苦的,有的居士还帮唱唸的人说话,“你别说他了,这位师父也蛮苦的,佛事做不完,还要加班加点,每天天没亮就起来,要唱唸到晚上十二点。”至于问他,“你到底唱什么?唸什么?”“不知道,我就是这么学会的。”假如他说,“我刚才唱的是,香云盖菩萨摩啊摩啊摩诃萨。”那么你问他:“摩诃萨”啥意思啊?“不知道”。菩萨啥意思?“菩萨在天上”。那么“摩啊摩啊摩”啥意思?“不知道”。反正有钱可拿,再辛苦也值得,那么你何不到社会上去当老板?菩提心不在你嘴唇上,而在你心里。心都不清净还唱什么菩提心?释迦佛在人间并没有唱唸,更不会给死人去唱念,佛是大教育家,我们继承佛陀的教育事业才是真正的菩提心。 

前一个时期我不在开化,听说几位领导来看看开化的同学们,看见斋堂写了两句话:佛是伟大的教育家,法是众生的智慧藏。有个领导说:“这两句话谁写的?”“傅老师写的”。用不着我唱念,人家就看得起我,因为他懂得佛教的伟大。伟大是伟大在教育上,佛陀是大教育家,你搞唱念在教育什么?你唱的东西,人都听不懂,鬼能听得懂吗? 

摘自傅味琴老师《初发菩提心修行观法》

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