兼善天下先从做好自己开始

时间:2018-02-09
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文:道问 当前位置:佛学首页 -> 菩提书院

兼善天下先从做好自己开始

“独善其身”这一成语出自《孟子·尽心上》:“穷,则独善其身;达,则兼善天下。”从古至今,“独善其身”并不是一个非常好的词,因为与“兼善天下”相对而言,它有一丝能力不足的局限和格局狭隘的隐喻。

从小,我就被要求有大理想、大梦想,要为社会做贡献,要为国争光,要兼善天下……怀揣“治国、平天下”远大梦想的人也比比皆是。

然而,后来才发现,那些科学家、宇航员、国家领导人的大理想只属于极少数人,更多的人会成为平凡的人,更多的人会化身为一颗螺丝钉。当这份现实摊在面前时,有多少失落?原来,小时候的理想是那么孤高。

成为佛子后,“上求佛道,下化众生”又成为新追求。有时候也觉得高不可及。

觉得高远的时候,是什么都不做了吗?该怎么办?——“独治其身以立于世间,不失其操也。”如果我们暂时还不具备兼善天下的能力,如果我们暂时还不在干大事的平台上,如果我们暂时还没有下化众生的能力,我觉得,“独善其身”也是不错的选择,或更显务实、智慧和踏实。

自我完善,做好自己,治理好家庭,经营好工作,如我们的院训说的那样:“以悲心利他,以智慧处世,以和乐生活,以恭敬待人。”当我们把自己炼成一块好钢的时候,自然会被用在刀刃上。怕就怕,做不到“兼善天下”,又做不来“独善其身”。所以,在没有成为大人物之前,不妨选择先做好小人物;在没有干大事之前,不妨选择先把小事干好。

小处的功夫,不起眼的功夫,假如能做好,也是了不起的。我身边就有许多这样的人。

同事小王,公司内各种大会小会从来不迟到,自己召集的会议更会提前做好各项准备,保证会议准时高效。“守时”这看似是小事,但多少场合都会有“很多人等最后一个人的出现”?对此,他说,“我是个素食者,我要用行动践行对生命的尊重。浪费别人的时间,也是对别人生命的变相杀害。所以,守时的品质是我对生命的尊重,也是我的行为底线。”——这个品质,我们可以有。小王虽不是佛教徒,但他的所行可能超过了许多佛教徒

朋友小韩,是一个刚毕业两年的大学生,工资不算高,但很难想象,她从大学就开始资助一名贫困高中生。今年高考,那个孩子考上了西安交通大学,她坦言:“如果没有小韩姐姐的资助,我早就辍学了。”小韩的爱心感动了周围的朋友,大家也齐力资助了三名贫困小学生。后续,大家打算成立一个助学机构,吸纳更多的力量去帮助更多的孩子。——这样的事情,我们可以做。

同事的妹妹是一名导游,她最希望的是带的旅游团在走出国门时,能得到外国人的尊重,不光尊重口袋里的钱,更尊重中国人的品行:希望所有走出国门的同胞,都能安静而优雅地走在异国的土地上,不争先抢后,不在景点刻上“ⅩⅩⅩ到此一游”。——这个素质,我们可以有。

……

如此看来,“独善其身”不是件简单的事,是无处不在的高标准、高要求,也是我们能送给天下和所有众生最好的礼物。不添麻烦也是贡献,从这样的小贡献做起。天下有多少佛子?每一个佛子,都是一个细胞。如果每名佛子都能做到“独善其身”,做一个健康有活力的细胞,那影响何其壮观?

如果天下的佛子都能做到自我完善,做好自己,治理好家庭,经营好工作,“以悲心利他,以智慧处世,以和乐生活,以恭敬待人”,无形中会带动多少个家庭,影响多少个群体?——那就是真正意义上的“兼善天下”。

兼善天下,先从做好自己开始。


 
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